من الرجال المعاصرين في القبيلة2.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد..


بعد ان استمتعنا بلقاء السابق مع الوالد مفرح بن عكشة وتحدث لنا بالشي الكثير عما سئل عنه من معلومات نحتاج الي معرفتها نحن واخوننا من ابناء القريتين وكان الموضوع جميل ورائع ولله الحمد والمنه.
ورغبة منا في استكمال بعض الامور الاخري التي نحب ان نستفيد منها استضفنا شخصية اخري ليكمل عقد المعلومات التي نحتاج اليها ولنستنير بعلوم اولئك الاخيار من الرجال المعاصرين في القبيلة فقد اخترنا لهذا اللقاء الوالد موس بن عبدالله بن فطيح وسالنه عن العديد من الامور التي تهم الجميع وان كان الوقت لم يسعفنا معه حفظة الله ولكن حاولنا ان نحصل منه علي بعض تلك الامور والتي اترك لكم الاطلاع والتعليق عليها ف الي نص اللقاء مع

الوالد موسى بن فطيح.

الوالد موسى نود التعرف علي شخصيتكم اولا من حيث الاسم والعمر اطال الله في عمركم؟


الاسم. موسى بن عبد الله بن فطيح آل فطيح
الميلاد.عام 1350هجرية
العمر. 80سنه اسال الله ان يحسن الخاتمة.

والد موسى بعد ان اكملنا اللقاء الاول مع الوالد مفرح بن عكشة نتحاور معكم اليوم عن بعض الامور التي لم نتحدث فيها من قبل.
بداية ونحن نستقبل الشهر الفضيل شهر رمضان الكريم كيف كنتم تعرفون موعد الشهر وكيف تستقبلونه في تلك الايام حفظكم الله ؟
اولا ياولدي كانت الامور صعبة وكانت الوسيلة التي نعرف بها دخول الشهر هو تبليغ من الامارة للهئيه والتي تقوم بابلاغنا بذلك وقد كانت سنه من السنين ان تبلغنا بعد صلاة العصر ان اليوم رمضان ولكن الحمد الله اليوم كل شى ميسر ومهئي. وقد كنا نستقبلة بالتهليل والتكبير والدعاء الي الله بالعون علي الصيام والقيام والقبول منه سبحانه وتعالي.
وكانت المعيشة صعبة ولكن بارك الله لنا فيه ونحمد الله علي كل حال وكنا نعمل وقت الصيام لم يكن عند وقت للراحة مثل الان وكانت الحياة كلها عمل لتوفير المعيشة لاتجد هناك شخص يجلس الا لاسمح الله لمرض او لعضل واما اليوم فهناك من يعمل باجر وصاحب الحق مرتاح ولكن هذه الامور نتج عنها ما يعانيه الكثير من الامراض لان الراحة الزائدة تنعكس علي الانسان ولن تجد الا القليل من يعمل في حقلة او مزرعتة وان عمل فهناك من يساعده من غير ابنائه او جماعتة كما كان الحال في السابق والله المستعان.
والد موسى هل كان هناك من يعلم الناس امور الدين.؟
نعم فقد رزقنا الله تعالي وبامر من الدولة وفقها الله لكل خير بعثو لنا شخص يدعي يوسف وهو سوداني الجنسية وقد كان ذلك الرجل رحمة الله محبوب من الجميع ودخل القلوب باسلوبه وقد يعامل الكبير بتقدير واحترام والصغير بعطف ومحبة فكسب قلوب الجميع.
وبدا في تعليم الجميع امور دينهم التي كنا نجهل الكثير منها من حيث الصلاة والصيام وقراءة القران والحج وغيرها من الامور الدينيه الاخري رحمه الله تعالي واسكنه فسيح جناته وجزاه عنا خير الجزاء.
قد اوجد لنا الشيخ يوسف رحمه الله في الجامع مكان يقال له صفة ويقوم من خلاله تدريس بعض الاشخاص في هذ المكان ويعلمهم القران والكتابة البسيطة وقد كانت عبارة عن كتاتيب لايوجد لها شهادات ولكن للاستفادة فقط واذكر ممن درس فيها في ذلك الوقت.
مفرح بن عكشة. موسى بن فطيح. محمد بن سعيد و اخوة مفرح بن سعيد . ويحي بن علي. وسلطان بن شبلان.حمدان بن غاشم. مبارك بن حليمة.محمد الزامل وسعيد الزامل. محمد بن مشرقي . علي بن مفرح بن دغمان. رحم الله من مات منهم واطال في عمر البقية واحسن خاتمتهم.
ثم بعد ذلك انشئت هئية مكونة من احمد بن حسين. . وعبد الله بن زيفة.
وكان ريئس الهئيه هو الشيخ. زيد من اهل نجد.
وقد كانت الهيئة تتولي متابعة الامور من حيث اداة الصلاة والمخالفات التي قد تحصل مثل الاختلاط الذي كان يحصل بين الرجال والنساء في السابق وذلك من جهل الناس ولكن بعد وصول الشيخ يوسف وايجاد الهيئه منعت كثير من الامور التي لاتمت الي الدين بشي ولله الحمد والمنه. وقد كان الشيخ يوسف بن حامد السودني هو من يؤم المصلين في صلاة العيدين والاستسقاء في مكان يسمي البيحاء وسط السر وكان يم شهران وقحطان من اهالي تمنية رحم الله الشيخ ورحم جميع اموات المسلمين.
ثم جانا الشيخ عبد الرحمن الحاقان وجاء معه مساعدين له لتعليم الناس القراة والكتابة وقد بدات معهم المدرسة الرسمية حيث فتحت مدرستين في ابها واحدة وفي تمنية الثانية.
ومن هنا اصبح التعليم يكون اكثر وضوحا .
المدرسةهي مدرسة سعد بن ابي وقاص الابتدائية وهي في الستينات الهجرية.وان كان هناك مدارس القرعاوي قبل ذلك وكانت منتشرة في القري قبل المدرسة الرسمية.
ثم جاء الشيخ . سعيد اليليحي حيث مكث ما يقرب من 30 عام وكان يم المصلين في المسجد للصلاة وخطيب للجمعة وكذلك صلاة العيدين والاستسقاء وذلك في قرية القارية .
والد موسى كيف كان السوق؟.واعني بذلك سوق ال حموض سوق الاثنين.
سوق الاثنين وهو من اعظم الاسواق في ذلك اللحين لقربها من العقبة فكانت تورد اليها البقر والجمال والغنم والسمن والعسل وكل مايحتاج اليه الناس في ذلك الوقت .
والسوق يسمي سوق آل حموض نسبة الي شيخ بني مالك شهران و يوجد مجلس للشيخ في السوق واذا حصل مشكلة لاسمح الله فيعرض صاحب المشكلة علي الشيخ في المجلس المعد في السوق ويتخذ بحقة الجزاء في حينة.
ولقد كان السوق بمثابة ملتقي للجميع لمعرفة الاخبار او لنقل الاخبار وهو حقيقة كان المتنفس الوحيد لقري تمنية كافة ويستمر الي بعد صلاة العصر ليس كما هو الحال الان نصف ساعة وينتهي .
وكان في يوم السوق يحضر الاشخاص الذين سوف يتم ختانهم. الطهار. ويحضرون وقد لبسو الوزر والسديرية والعصابة. ويعرفهم الجميع بانهم مستعدين للطهار. الختان.
كيف كان يتم الختان في ذلك الوقت؟
حقيقة كانت عملية الختان صعبة جدا ولكن الجهل كان يطغي علي الناس فقد كانو يجمعون المختتنين مع بعضهم بعد ايقامة السهرات الليلة استعداد للختان وذلك من اجل ما يمكن لاقامة مناسبهة الحفل وهو مايسمي بالهود.
وقد كان يدخل صاحب الدخل البسيط مع رفيقة ميسور الحال لاقامة المناسبة لذلك وهكذا وقد كان التكافل يغطي الجميع من حبهم لبعضهم البعض وتجدهم يتسابقون علي خدمة بعضهم . وعشية آم حضارة وهو اليوم الذي يسبق الاختتان وغالبا ما يكون يوم الختان يو م خميس لانة ايجازة هناك من يحضر معه قود اما ذبايح او فلوس وليس للجميع ولكن هناك البعض من قد بكون بخير وحالة ميسور وبيقدم للضيوفة ما يختاجونه من كرم وضيافة ردا لما جلب له من قودوهم يفعلون في الختان مثل ما يقام في منا سبات الزواج من حيث الجماعة او المستفيد من ذلك .
اذا جاء يوم الختان ويبدا من صلاة الفجر وقد يتاخر البعض عن هذا الموعد ليس لشى ولكن من اجل ان يشار الية بانه شديد وقوي يتحمل فلا يظهر الا بعد طلوع الشمس.
ثم يذهبون يفطرونهم ومن كان عنده ضيفان فيقوم بالواجب معهم وبحضور الجماعة
ويقومون الجماعةبتقديم الغداء للضيفان لان الجميع كانو يد واحدة ويصبح الواحد فيهم كان الابن ابنه او اخوة من حبهم لبعضهم البعض..
والد موسى كيف كان يقام البناء في السابق؟
بالتعاون لانه لايوجد مثل الان المقاول يقوم بعملة دون مساعدة من احد.
فيقومون الجماعة بمساعدتة كل حسب قدرتة منهم من يحضر الحجر ومن يهم من يخلط الخلب منهم يحمل الخلب علي الحمير اكرمكم الله والكل يعمل وان صاحب العمل قد يستاجر عمال لاحضار الحجر من الجبال وقد كانت الاجرة خمسة ريال للواحد قد ياخذ اثنين عمال ولكن البقية فزاعة بدون اجر من الجماعة.
وليس ذلك التعاون فقط لا بل تجد ان الجماعة يقدمون واجب الضيافة لصاحب العمل وعماله كان تكافل افتقدناه اليوم كان الواحد يحب ان يقدم لاخوة ورفيقة كل ما يستطيع ان يقدمه.
كانو اصحاب المهن يقدمون الخدمة لصاحب العمل وياخذون الاجر فيما بعد من محصول المزارع.
فقد كان الحداد والنجار يقدمان الخدمة وعند حصاد المزارع يحضر صاحب المهنة وياخذ نصيبة من الزرع مقابل ما صنعة لصاحب العمل فياخذمن كل زرع قصبة وهو يختار مما ياخذا نظير تقديمة للخدمة.
وهناك القبلاء في حال عدم تسديد احدهم ما علية ولكن بامانة كان الجميع صادقين مع الله ثم مع انفسهم والاخرين.
مايقدم للضيفان ومنهم؟
سبق الحديث عن مايقدم للضيف ويكون من حيث اهمية الضيف ووجهتة من القرية او من خارجها.وقد كانو في السابق ينصدون اللحم علي الضيفان ومن ثم يقدم العصيد والمرق وان افضل من كان ينصد بامانه هو مبارك بن شبلان وعلي ابو دهام رحمه الله تعالي.
والد موس . نود ان تعرفنا علي الخراصين وماهو عملهم ومتي يحضرون؟
الخراصين موظفين من قبل الدولة وهم يحضرون مرتين في المرة الاولي يقومون بتسجيل المحاصيل للمزارعين وبناء عليه يقو مون بتحديد كم زكاة الزرع لكل شخص حسب مالديةمن زرع وفي المرة الثانية يحضرون لاخذ الزكاة التي سبق وان تم اقرارها . ولكن يستثني من ذلك في حال حصول امطار وبرد او وجود جراد فانه يوخذا في الاعتبار هذه الامور حتي لايحملون الانسان فوق طاقتة فيخصم منه ما قد تعرض له من خسارة في زرعة من ان اجل ان تستبعد الخسارة من الزكاة وهذه امانه من الجميع.
في ختام التقرير شكرنا الوالد موسى ان ماتم ايستضاحة مما كان في السابق.
ودعونا الله له تعالي بطول العمر وحسن الخاتمة .
ولقد كان الحوار بحضور الاستاذ الفاضل علي بن موسى بن فطيح.
الي جميع اخواني ارجو ان اكون قد وفقت في تقديم ما يفيد الجميع كما ارجو ان لاتحرموننا من مشاركاتكم ومداخلتكم النيرة وفق الله الجميع لكل خير ومحبة.

محبكم

المشرف العام ابو ياسر

لله درك يا أبا ياسر

انت رجل مخلص

أبو ياسر

مجهوداتك تدل على صدق نيتك وحبك للتطوير ولخدمة من حولك


الف شكر يا ابو ياسر على مجهوداتك النيره والجميله تابعت بصمت وإعجاب اللقاء الاول مع الوالد الشيخ مفرح

وهذا اللقاء الثاني مع الوالد الشيخ موسى بن فيطح

حوارك جميل وممتع وقد اطلعتنا على امور كثيره جدا جدا كنا نجهلها

نشكر والدنا موسى بنفطيح ووالدنا مفرح بن عكشه على توعيتنا واعطائنا دروس من الماضي الجميل

كما نشكر مشرفنا الذي نفخر به دائماً

(الشيخ / عبدالله الشهراني .. ابو ياسر)

والله انك شيخ وولد شيخ رحمة الله على من رباك


انتظر ما سوف يحمله لنا قلمك في القريب العاجل




دمت بود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
روى الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد وغيرهم عن أبي هريرة مرفوعا : لا يشكر الله من لا يشكر الناس. وهو حديث صحيح صححه الألباني .

أما بعد........

أشكر الاستاذ الفاضل ابو ياسر المشرف العام
وكذالك أمثال الوالد المحترم ( موسى بن فطيح) صاحب الحوار على ما طرحه من كلام شيق ورفيع يعيد فيه عن حالهم في رمضان والوسائل التي كانوا يعرفون بها دخول شهر رمضان الكريم عكس ما نحن عليه في الوقت الحاظر من وسائل نقل مباشر من التلفاز وغير ذلك من الصحف وكذلك عدم راحتهم وقت الصوم بل يعملون ويشقون لتوفير لقمة العيش ونحن ولله الحمد ننام طول الوقت ونصحى والاكل جاهز ماطاب ولذ الحمدلله على كل حال وتكلم عن حالهم في التعليم وقلة المدرسين وصعوبت التعليم ونحن عكسهم تمام في نعيم ورخاء وتكلم عن حال الاسواق في عصرهم ومن اين يجلبون الانعام ولي سؤال بسيط لم يذكره (منهم الاشخاص الذين كانوا يجلبون لهم الارزاق من العقبةهل هم اوناس معروفون ام عابرون طرق)
وتكلم عن حال الختان وصعوبته ونحن اليوم نعيش في أحدث انواع الاجهزة الميسرة وتكلم عن حالهم في البناء وصعوبتة ولكن بتعاونهم جميعاً يد بيد ومحبتهم لبعض تيسرت لهم عمليه البناء رغم صعوبته
ثبت في الحديث الصحيح أن النبي قال: ((المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة)) رواه أبو داود وصححه الألباني.
((المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضًا)).

أقول شكراً من القلب للقائمين على هذا المنتدى فجزاكم الله خيرا الجزاء.

وتقبلوا فائق الاحترام والتقدير0

الله يعطيك الف عافية يابو ياسر على الطرح الذوق يا ذوق

وبصراحه متعة اللقاء في مقابلة الوالد موسى وحسن ضيافة ابنه علي فلهم مني خاصة كل الشكر

تشكرااااااات للجميع

الله يبض وجهك يا ابو ياسر

وما غريبه منك

لقاء في غاية الروعه ,,,

اشكرك من الاعماق

اشكر الاخ الفاضل ابو ياسر على اللقاء المميز

وايضا اشكرالوالد موسى بن فطيح

	الحمدلله والصلاة والسلام على المصطفى نبينا وحبيبنا محمد بن عبدالله (ص) أولاً : يؤسفني جداً عدم تواجدي معكم بهذا المجلس الموقر ولكن عدم وجد ارسال اليه ولقد كرمني أبن عمي ابو تركي وفقه الله على اعطائي جهازه اللاب توب لمتابعة ومطالعة ما حدث وحصل من تطورات 0 لذا فأنني أتقدم بأصدق التهاني والتبريكات الى جميع أعضاء مجالس القاريه ولحيفه بمناسبة قرب شهر رمضان المبارك وأرجو الخالق عز وجل 0بأن يغفر لنا ولكم وجميع خطايانا وخطاياكم وان يوسع لكم في شهرهالكريم بالأجر والثواب 00الله يعوده علينا وعليكم بصحة وعافيه 0 وكل عام وأنتم بخير ثانياً: أوجة شكر وعرفان الى أخي وعزيزي المشرف العام (أبو ياسر ) على أستضافة الخال موسى بن عبدالله بن فطيح ليكون نواة معرفه الى جميع مرتادي المجالس والتذكر للسابق لما كانو عليه زمان 0وأقول أختيارك مناسب لهاؤلاء المعاصرين والمخضرمين من الجماعة الذي لهم ذاكره يتميزون بها فقد أستمتعت وقد كان عددي المئة والواحد من اللذين أطلع على هذا الموضوع 0 وأثني بالشكر والعرفان الى ابن الخال الاستاذ علي بن موسى ال فطيح على المشاركة باللقاء 0 أدعو الله ان يمتع الخال موسى بالصحة والعافيه انه سميع مجيب 0 اخوكم ابو عبدالعزيز مراقب عام الشبكة

بيض الله وجهك يا ابا ياسر

نحن فعلا بحاجة الى مثل هذه المواضيع المفيدة والممتعة جدا

دمت بخير

اعجبتني مواضيعكم خاصه عن الماضي
ابي اعرف قرى تمنيه في هذاك الزمن لا يوجد فيها الا مدرسه وحده فقط
ومن كان مديرها هل هو من اهل القريه ولا اجنبي

شكرا لكم

بيض الله وجهك يالعم ابو ياسر

ولا تحرمنى من جديدك

دمت بود الرحمن